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古都长安的唐音鼓韵

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  西安鼓乐,重要盛行于陕西西安城乡地域及沿终南山麓一带,官方原以“乐器”“细乐”称之,因此奏乐乐器为主并有歌有舞多段体布局的大型综合性乐种。它源于唐,起于宋,兴于元明,盛于清,绵延至今,从未停止。西安鼓乐被称为中国现代音乐的“活化石”。

 

  在西安市周至县有一个南集贤东村鼓乐社,历史久长,听说是唐“安史之乱”时,宫廷乐人散落于终南山下周至县南集贤村,开端教授乐曲,颠末千余年的口授心授,现在仍然活泼于官方。明清以来,西安鼓乐在保存中国现代传统音乐基本形状特性的底子上,渐渐构成了完备的大型套曲的音乐情势。中国传统音乐中的很多要素如谱、器、律、调、曲、词以及演奏情势、曲体布局、旋律旋法等,都在这个陈腐乐种中留下了印迹,代表性乐器有笙、管、笛、双云锣、战鼓、座鼓、乐鼓、独鼓、单面鼓、高把鼓、锣、钹、铙、铰子、木梆子等十余种。

  西安鼓乐保存着中国陈腐的记谱方法。我曾发明、记译、整理了一首西安鼓乐筚篥(即管子)合奏曲《雨霖铃》,经过西安音乐学院“西安鼓乐艺术团”演奏,后赴德国、法国、瑞士、荷兰、比利时、西班牙、波兰、乌兹别克斯坦、马来西亚等多国流传上演,惹起较大惊动。

  段安节《乐府杂录》有载:“‘雨霖铃’者,因唐明皇驾回至骆谷,闻雨淋銮铃,因令张野狐撰为曲名。”也便是说《雨霖铃》这个曲调,原是唐明皇为哀悼杨玉环,采霖雨中铃声,最后由戏剧演员张野狐演奏的曲子,传于世。

  胡震亨在《唐音癸签》的唐曲一文中写道:“雨霖铃,帝幸蜀,南入斜谷,霖雨弥旬,闻铃声与山相应,哀悼贵妃,因采其声如雨霖铃曲以寄恨。”另在《乐通·三》里的筚篥合奏曲中就有《雨霖铃》这首乐曲。

  《雨霖铃》原系一首教坊曲,崔令钦《教坊记》中的唐代燕乐乐曲名中,大曲凡四十六种,亦有《雨霖铃》一曲(又称《还京乐》)。但从中国现代音乐史猜中所窥,之前只要笔墨记叙,而从未见到曲谱。20世纪80年月中期,我们从西安释教鼓乐社余铸老师处发明《西安白道峪教衍僧人藏抄谱本》中有一首名为《雨霖铃》的古曲,始知西安鼓乐中有此曲遗存且传播至今。乐曲速率徐缓,音调深沉,从乐曲所表达的意境剖析,其旋律、旋法皆得当一件类似于人声的乐器——管子(即筚篥)演奏。这惹起我们极大的兴味与存眷,由此查阅了少量有关材料,颠末重复剖析研讨,不光这首《雨霖铃》曲名与史载《雨霖铃》曲名同等,并且乐曲体现的情思也很符合,所用演奏乐器也是雷同的。

  《乐府杂录》纪录:“筚篥者本龟(音:丘) 兹国乐也,亦曰悲篥,有类于笳”。管子初源于西域龟兹国,后传入中原,在隋唐宫廷燕乐的诸部伎乐中利用甚广。它的音色豁亮高亢,擅长演奏陡峭、深沉的曲调。《雨霖铃》全曲速率徐缓安稳,音乐悲凉悲切,用管子特有的音色和演奏本领,把乐曲悲凄、悲悼的情绪体现得极尽描摹,催人泪下。

  此乐曲篇幅不长,可分《引子》《慢板》《快板》三部门。《引子》的旋律悠然不定,以空阔的音响,同音型一连下行的节拍把人带入了悲伤的回想之中。《慢板》的音乐以迟钝的节拍,安稳而深沉的旋律,给人以凄风苦雨、阴雨绵延、无穷难过之感。隐隐间,似有铃声叮当。《快板》音乐又以新的素材,与“慢板”构成光显比拟,大跳的旋法使音乐显得十分荡漾无力。

  《雨霖铃》音乐颇似得志的人面临暴虐的实际,痛楚的遭遇。此时现在越发激起对亲人的缅怀之情,但是实际却明晃显现出一幅境异人非的悲惨景象。音乐充实体现了在北风凄厉、苦雨绵延的夜晚,面临茫岭苍山、铃声栈道,只要长吁短叹、迫不得已的心境。

  《雨霖铃》从被发明、记译直至传播至今已有30多年历史,2010年在北京到场第二十九届天下音乐教诲大会展演运动。2013年到场由文明部举行的“中百姓族器乐官方乐种组合展演评奖”运动荣获“良好演奏”一等奖。2017年《雨霖铃》收编集于《西安鼓乐概论》一书中。这曲遗存在西安鼓乐的唐音鼓韵,被我们发明、整理,颠末记谱、译谱、演奏并流传、传播的历程,也是中国传统音乐文明遗产得到复活的一个生动案例。在陕西官方,另有很多百大哥社传承着西安鼓乐,有很多闻名艺师在整理着西安鼓乐的歌章、念词与藏谱。早在2004年4月,文明部答应“西安鼓乐”为中百姓族官方文明掩护工程第二批专业试点项目。2006年5月,它又被参加“第一批国度级非物质文明遗产名录”。2009年10月当选团结国教科文构造“人类行动与非物质文明遗产代表作”名录。在云云齐备的掩护体系下,这来自千年之前古都长安的唐音鼓韵会传承永世。

  程天健

程天健

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